演講年份。1926。之四

信念與信心經常被當成同一件事，但它們其實有著不同的深度。信念，是一個已經在頭腦中安定下來的思想；信心，則更進一步，直到這份信不再只是觀念，而成為一個人生命存在的一部分。從群眾的信、對權威的信，到依憑自身理性的信，再到如同親眼所見般無法否認的信念，每一個階段都顯示出不同程度的內在確定。當這份信進入靈性道路，它也開始影響我們如何面對宗教權威、啟蒙者與先知，以及如何理解真正的學習、傳遞與敬意。

人總把自己無法理解的事物稱為「超人」、天堂或另一個世界，彷彿它們存在於人之外；然而，那些層次其實就在人的內在，也環繞著人的生命。靈性的階序也是如此：它並非人為設計出的權力結構，而像自然與宇宙中的秩序一樣，存在於宗教、啟蒙與先知傳承之中。不同時代、不同文化會以不同方式理解聖師、先知與神聖訊息，而真正需要分辨的，是先知的意識、靈媒現象與附身狀態之間究竟有何不同。

信心與懷疑，如同光明與黑暗，交替出現在人的生命之中。懷疑像雲，會彼此聚集；信心則像穿透雲層的陽光，一旦顯現，便能逐漸驅散遮蔽。隨著人在世俗知識與生活經驗中成長，懷疑往往愈來愈深，甚至使人失去對他人的信任，也失去內在的力量與靈感。那麼，信心是否能夠重新被找到與培養？又需要經過哪些步驟？

佛陀、羅摩、克里希納、摩西、耶穌與穆罕默德的生命各自不同，卻都在孤獨、失去、考驗與使命中被預備。當神聖訊息開始透過他們顯現，他們也各自在不同處境中承接啟示、面對人類的痛苦與限制，並走入各自必須完成的道路。